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宏冕——我觉故我在

迷悟之间,便是轮回与涅槃的差别!

 
 
 

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兼则六度次第决定,有何次第及其概要?  

2017-07-08 23:14:27|  分类: 【六度●菩提心● |  标签: |举报 |字号 订阅

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兼则六度次第决定,有何次第及其概要? - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在

   【第一六四则】
   问:兼则六度次第决定,有何次第及其概要?
    答:
    初生起次第。菩提道次第说:“若有于受用不顾不贪之施,则能受戒;若具防止恶行之戒,当能忍辱;若有不厌难行之忍,则逆缘少,而能精进;若于日夜勤行精进,则心于善生起堪能之三昧;若心等引(定),则生通达真如所有性之慧也。”弥勒经庄严论中说“前前生起后后”,即生起次第。
    次为胜劣次第。菩提道次第中说:“前前劣,后后胜”六度前劣后胜,三乘小劣大胜,故知佛教内,乘道皆有胜劣。何以后之智度为殊胜?菩萨欲趣入地道诸果,直达圆满菩提,非通达空性之智慧不可,前五度乃智慧之资粮。具空慧者,必有禅定,有禅定者,不必有空慧。定能伏烦恼,而精进不能,具定必静进,静进者不必皆得定。推之忍戒皆然,戒以忍波罗密始净,不然,说但施一分,即得现上果,须戒方能圆满现上果。施若无戒摄持,则福果不能不断。经说:“无戒之施,多堕恶趣,为多宝龙王等”三为粗细次第。菩提道次第中说:‘前前较于后后,行与所作,较易而且粗,后后较于前前,行与所作,较难而且细。”
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