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宏冕——我觉故我在

迷悟之间,便是轮回与涅槃的差别!

 
 
 

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【六度万行】判定菩萨价值的重要指标  

2017-07-29 20:39:57|  分类: 【六度●菩提心● |  标签: |举报 |字号 订阅

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【六度万行】判定菩萨价值的重要指标 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【六度万行】
判定菩萨价值的重要指标

   菩萨道在心中要产生三种力量——誓愿力、观照力跟行动力!
   我们也一再地强调这个誓愿力跟观照力——菩提心跟空正见是菩萨的根本,六波罗蜜是枝末!
    你说一棵树,这一棵树树叶少一点,这棵树还存在,它还有机会把树叶长出来;但是这棵树叶的根破坏了,这一棵树就要死亡。这个地方就是说:菩萨有很多很多的善法,以佛的标准,到底如何来判定一个人的价值?说这个人布施布施得很好,他持戒持得不是很好;这个人持戒持得很好,但是没有忍辱心!
    我们菩萨的行为是多元化的差别,到底我们今天判定一个菩萨最重要的标准在哪里?
    从大乘佛法的角度来说:
    第一个当然是菩提心——你心中有没有成佛的愿望?你心中不想成佛,你修习任何的善法,在菩萨道来说,都没有意义,因为你没有目标。当然菩提心是总相。
    第二个别相就是观照力——你遇到障碍的时候,你化解障碍的力量有多深。
    有人会质疑说:为什么我们不用六波罗蜜来安立十地?
    诸位要知道:六波罗蜜的行动力是生灭法,行为本身是生灭法。就是说,你今生能够布施,你来生不一定会布施;你今生能够出家持戒,你来生不一定出家持戒:这生灭法是退转的。
    我到底是用今生的你来判断你?还是用来生的你来判断你呢?
    但是你内心当中产生我空、法空的对治力、那种观照力,这个是不会退失的!
    就是我们今天判定一个菩萨价值的重要指针,就是看有障碍刺激你的时候,你心中产生了妄想,你如何化解妄想?你化解妄想的能力有多高?
    这个观照力就是判断一个菩萨价值的指针!
    因为,从佛法的角度,我们内心有无量的潜能,我们之所以不能显现,是因为妄想遮住。所以你有化解妄想一分的力量,你内心当中自然就会有强大的善良功能,你自然就能够修习六波罗蜜的善法,所以六波罗蜜是一个枝末。你内心当中有遮障,你六波罗蜜是没办法修学的。
    所以,我们刚开始修学佛法,可能会觉得很浅:唉唷!佛陀这个十地,他完全是看你觉悟空性、觉悟真理来判断,那这样子你六波罗蜜的价值何在呢?它有价值的,它就像一棵树的树叶,它会让你茂盛庄严。但是诸位要知道,树叶之所以茂盛,是因为它有根。
    所以这个地方,就是《金刚经》说的:“一切贤圣,皆以无为法而有差别。”我们判定一个贤圣的差别,是他对真理的观照、对于妄想的消灭这一部分,而安立了差别。这一点,我们在研究十地之前,你应该要有一个观念——这个十地是怎么安立的!
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