注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

宏冕——我觉故我在

迷悟之间,便是轮回与涅槃的差别!

 
 
 

日志

 
 

《经藏》:《般若部·大般若波罗蜜多经》六百卷:第贰八一——第贰八五卷——《大藏经》○贰贰零  

2017-05-06 18:55:49|  分类: 【佛经】 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
《经藏》:《般若部·大般若波罗蜜多经》六百卷:第贰八一——第贰八五卷——《大藏经》○贰贰零 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
《大藏经》
《经藏·般若部·大般若波罗蜜多经》
六百卷

《大般若波罗蜜多经》卷第二百八十一
三藏法师玄奘奉诏译
    【初分难信解品·第三十四之一百】
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故色处清净。色处清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故。一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净故。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若一切三摩地门清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故预流果清净。预流果清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若预流果清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一来不还阿罗汉果清净。一来不还阿罗汉果清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若一来不还阿罗汉果清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故独觉菩提清净。独觉菩提清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若独觉菩提清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故一切陀罗尼门清净。何以故。若一切智智清净。若诸佛无上正等菩提清净。若一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故色处清净。色处清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异性本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故预流果清净。预流果清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若预流果清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一来不还阿罗汉果清净。一来不还阿罗汉果清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若一来不还阿罗汉果清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故独觉菩提清净。独觉菩提清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若独觉菩提清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故一切三摩地门清净。何以故。若一切智智清净。若诸佛无上正等菩提清净。若一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故色处清净。色处清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。

    ◎大般若波罗蜜多经卷第二百八十一


《大般若波罗蜜多经》卷第二百八十二
三藏法师玄奘奉诏译
    【初分难信解品·第三十四之一百一】
    善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若一切三摩地门清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故一来果清净。一来果清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若一来果清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故不还阿罗汉果清净。不还阿罗汉果清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若不还阿罗汉果清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故独觉菩提清净。独觉菩提清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若独觉菩提清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故预流果清净。何以故。若一切智智清净。若诸佛无上正等菩提清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故色处清净。色处清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一来果清净。何以故若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若一切三摩地门清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故预流果清净。预流果清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若预流果清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故不还阿罗汉果清净。不还阿罗汉果清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若不还阿罗汉果清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故独觉菩提清净。独觉菩提清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若独觉菩提清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故一来果清净。何以故。若一切智智清净。若诸佛无上正等菩提清净。若一来果清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故色处清净。色处清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若不还果清净无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。

    ◎大般若波罗蜜多经卷第二百八十二


《大般若波罗蜜多经》卷第二百八十三
三藏法师玄奘奉诏译
    【初分难信解品·第三十四之一百二】
    善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若一切三摩地门清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故预流果清净。预流果清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若预流果清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一来阿罗汉果清净。一来阿罗汉果清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若一来阿罗汉果清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故独觉菩提清净。独觉菩提清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若独觉菩提清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故不还果清净。何以故。若一切智智清净。若诸佛无上正等菩提清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故色处清净。色处清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净。故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若一切三摩地门清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故预流果清净。预流果清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若预流果清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一来不还果清净。一来不还果清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若一来不还果清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故独觉菩提清净。独觉菩提清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若独觉菩提清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故阿罗汉果清净。何以故。若一切智智清净。若诸佛无上正等菩提清净。若阿罗汉果清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净。故色处清净。色处清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一切三摩地门清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故预流果清净。预流果清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若预流果清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一来不还阿罗汉果清净。一来不还阿罗汉果清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一来不还阿罗汉果清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故独觉菩提清净。何以故。若一切智智清净。若诸佛无上正等菩提清净。若独觉菩提清净。无二无二分无别无断故。

    ◎大般若波罗蜜多经卷第二百八十三


《大般若波罗蜜多经》卷第二百八十四
三藏法师玄奘奉诏译
    【初分难信解品·第三十四之一百三】
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故色处清净。色处清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若一切三摩地门清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故预流果清净。预流果清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若预流果清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一来不还阿罗汉果清净。一来不还阿罗汉果清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若一来不还阿罗汉果清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故。独觉菩提清净。独觉菩提清净故。一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若独觉菩提清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故。若一切智智清净。若诸佛无上正等菩提清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。一切智智清净故色清净。色清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若色清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若受想行识清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼处清净。眼处清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若眼处清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若耳鼻舌身意处清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故色处清净。色处清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若色处清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味触法处清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若声香味触法处清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故眼界清净。眼界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若眼界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若色界乃至眼触为缘所生诸受清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故耳界清净。耳界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若耳界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若声界乃至耳触为缘所生诸受清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若鼻界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故舌界清净。舌界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若舌界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故身界清净。身界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若身界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故意界清净。意界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若意界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至意触为缘所生诸受清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故地界清净。地界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若地界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若水火风空识界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无明清净。无明清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若无明清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若行乃至老死愁叹苦忧恼清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故善现。一切智智清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若布施波罗蜜多清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故内空清净。内空清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若内空清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若外空乃至无性自性空清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故真如清净。真如清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若真如清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若法界乃至不思议界清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若苦圣谛清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若集灭道圣谛清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四静虑清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四无量四无色定清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故八解脱清净。八解脱清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若八解脱清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故四念住清净。四念住清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四念住清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四正断乃至八圣道支清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故空解脱门清净。空解脱门清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若空解脱门清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若无相无愿解脱门清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若菩萨十地清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故五眼清净。五眼清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若五眼清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若六神通清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故佛十力清净。佛十力清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若佛十力清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故无忘失法清净。无忘失法清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若无忘失法清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若恒住舍性清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切智清净。一切智清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一切智清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若道相智一切相智清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一切三摩地门清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。
    善现。一切智智清净故预流果清净。预流果清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若预流果清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一来不还阿罗汉果清净。一来不还阿罗汉果清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一来不还阿罗汉果清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故独觉菩提清净。独觉菩提清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若独觉菩提清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。善现。一切智智清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故诸佛无上正等菩提清净。何以故。若一切智智清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若诸佛无上正等菩提清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。有为清净故无为清净。无为清净故有为清净。何以故。若有为清净。若无为清净。无二无二分无别无断故。
    复次善现。过去清净故未来现在清净。未来现在清净故过去清净。何以故。若过去清净。若未来现在清净。无二无二分无别无断故。善现。未来清净故过去现在清净。过去现在清净故未来清净。何以故。若未来清净。若过去现在清净。无二无二分无别无断故。善现。现在清净故过去未来清净。过去未来清净故现在清净。何以故。若现在清净。若过去未来清净。无二无二分无别无断故。

    ◎大般若波罗蜜多经卷第二百八十四


《大般若波罗蜜多经》卷第二百八十五
三藏法师玄奘奉诏译
    【初分赞清净品·第三十五之一】
    尔时具寿舍利子白佛言。世尊。如是清净最为甚深。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净最为甚深。佛言。舍利子。色毕竟净故。说是清净最为甚深。受想行识毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。眼处毕竟净故。说是清净最为甚深。耳鼻舌身意处毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。色处毕竟净故。说是清净最为甚深。声香味触法处毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。眼界毕竟净故。说是清净最为甚深。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。耳界毕竟净故。说是清净最为甚深。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。鼻界毕竟净故。说是清净最为甚深。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。舌界毕竟净故。说是清净最为甚深。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。身界毕竟净故。说是清净最为甚深。触界身识界及身触身触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。意界毕竟净故。说是清净最为甚深。法界意识界及意触意触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。地界毕竟净故。说是清净最为甚深。水火风空识界毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。无明毕竟净故。说是清净最为甚深。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼毕竟净故。说是清净最为甚深。
    舍利子。布施波罗蜜多毕竟净故。说是清净最为甚深。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。内空毕竟净故。说是清净最为甚深。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。真如毕竟净故。说是清净最为甚深。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。苦圣谛毕竟净故。说是清净最为甚深。集灭道圣谛毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。四静虑毕竟净故。说是清净最为甚深。四无量四无色定毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。八解脱毕竟净故。说是清净最为甚深。八胜处九次第定十遍处毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。四念住毕竟净故。说是清净最为甚深。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。空解脱门毕竟净故。说是清净最为甚深。无相无愿解脱门毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。菩萨十地毕竟净故。说是清净最为甚深。
    舍利子。五眼毕竟净故。说是清净最为甚深。六神通毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。佛十力毕竟净故。说是清净最为甚深。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。无忘失法毕竟净故。说是清净最为甚深。恒住舍性毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。一切智毕竟净故。说是清净最为甚深。道相智一切相智毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。一切陀罗尼门毕竟净故。说是清净最为甚深。一切三摩地门毕竟净故。说是清净最为甚深。
    舍利子。预流果毕竟净故。说是清净最为甚深。一来不还阿罗汉果毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。独觉菩提毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。一切菩萨摩诃萨行毕竟净故。说是清净最为甚深。舍利子。诸佛无上正等菩提毕竟净故。说是清净最为甚深。
    时舍利子复白佛言。世尊。如是清净极为明了。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净极为明了。佛言。舍利子。般若波罗蜜多毕竟净故。说是清净极为明了。静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。内空毕竟净故。说是清净极为明了。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。真如毕竟净故。说是清净极为明了。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。苦圣谛毕竟净故。说是清净极为明了。集灭道圣谛毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。四静虑毕竟净故。说是清净极为明了。四无量四无色定毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。八解脱毕竟净故。说是清净极为明了。八胜处九次第定十遍处毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。四念住毕竟净故。说是清净极为明了。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。空解脱门毕竟净故。说是清净极为明了。无相无愿解脱门毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。菩萨十地毕竟净故。说是清净极为明了。
    舍利子。五眼毕竟净故。说是清净极为明了。六神通毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。佛十力毕竟净故。说是清净极为明了。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。无忘失法毕竟净故。说是清净极为明了。恒住舍性毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。一切智毕竟净故。说是清净极为明了。道相智一切相智毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。一切陀罗尼门毕竟净故。说是清净极为明了。一切三摩地门毕竟净故。说是清净极为明了。
    舍利子。预流果毕竟净故。说是清净极为明了。一来不还阿罗汉果毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。独觉菩提毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。一切菩萨摩诃萨行毕竟净故。说是清净极为明了。舍利子。诸佛无上正等菩提毕竟净故。说是清净极为明了。
    时舍利子复白佛言。世尊。如是清净不转不续。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净不转不续。佛言。舍利子。色毕竟净故。说是清净不转不续。受想行识毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。眼处毕竟净故。说是清净不转不续。耳鼻舌身意处毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。色处毕竟净故。说是清净不转不续。声香味触法处毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。眼界毕竟净故。说是清净不转不续。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。耳界毕竟净故。说是清净不转不续。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。鼻界毕竟净故。说是清净不转不续。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。舌界毕竟净故。说是清净不转不续。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。身界毕竟净故。说是清净不转不续。触界身识界及身触身触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。意界毕竟净故。说是清净不转不续。法界意识界及意触意触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。地界毕竟净故。说是清净不转不续。水火风空识界毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。无明毕竟净故。说是清净不转不续。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼毕竟净故。说是清净不转不续舍利子。布施波罗蜜多毕竟净故。说是清净不转不续。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。内空毕竟净故。说是清净不转不续。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。真如毕竟净故。说是清净不转不续。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。苦圣谛毕竟净故。说是清净不转不续。集灭道圣谛毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。四静虑毕竟净故。说是清净不转不续。四无量四无色定毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。八解脱毕竟净故。说是清净不转不续。八胜处九次第定十遍处毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。四念住毕竟净故。说是清净不转不续。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。空解脱门毕竟净故。说是清净不转不续。无相无愿解脱门毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。菩萨十地毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。五眼毕竟净故。说是清净不转不续。六神通毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。佛十力毕竟净故。说是清净不转不续。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。无忘失法毕竟净故。说是清净不转不续恒住舍性毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。一切智毕竟净故。说是清净不转不续。道相智一切相智毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。一切陀罗尼门毕竟净故。说是清净不转不续。一切三摩地门毕竟净故。说是清净不转不续。
    舍利子。预流果毕竟净故。说是清净不转不续。一来不还阿罗汉果毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。独觉菩提毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。一切菩萨摩诃萨行毕竟净故。说是清净不转不续。舍利子。诸佛无上正等菩提毕竟净故。说是清净不转不续。
    时舍利子复白佛言。世尊。如是清净本无杂染。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净本无杂染。佛言。舍利子。色毕竟净故。说是清净本无杂染。受想行识毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。眼处毕竟净故。说是清净本无杂染。耳鼻舌身意处毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。色处毕竟净故。说是清净本无杂染。声香味触法处毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。眼界毕竟净故。说是清净本无杂染。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。耳界毕竟净故。说是清净本无杂染。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。鼻界毕竟净故。说是清净本无杂染。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。舌界毕竟净故。说是清净本无杂染。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。身界毕竟净故。说是清净本无杂染。触界身识界及身触身触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。意界毕竟净故。说是清净本无杂染。法界意识界及意触意触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。地界毕竟净故。说是清净本无杂染。水火风空识界毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。无明毕竟净故。说是清净本无杂染。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼毕竟净故。说是清净本无杂染。
    舍利子。布施波罗蜜多毕竟净故。说是清净本无杂染。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。内空毕竟净故。说是清净本无杂染。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。真如毕竟净故。说是清净本无杂染。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。苦圣谛毕竟净故。说是清净本无杂染。集灭道圣谛毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。四静虑毕竟净故。说是清净本无杂染。四无量四无色定毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。八解脱毕竟净故。说是清净本无杂染。八胜处九次第定十遍处毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。四念住毕竟净故。说是清净本无杂染。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。空解脱门毕竟净故。说是清净本无杂染。无相无愿解脱门毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。菩萨十地毕竟净故。说是清净本无杂染。
    舍利子。五眼毕竟净故。说是清净本无杂染。六神通毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。佛十力毕竟净故。说是清净本无杂染。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。无忘失法毕竟净故。说是清净本无杂染。恒住舍性毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。一切智毕竟净故。说是清净本无杂染。道相智一切相智毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。一切陀罗尼门毕竟净故。说是清净本无杂染。一切三摩地门毕竟净故。说是清净本无杂染。
    舍利子。预流果毕竟净故。说是清净本无杂染。一来不还阿罗汉果毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。独觉菩提毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。一切菩萨摩诃萨行毕竟净故。说是清净本无杂染。舍利子。诸佛无上正等菩提毕竟净故。说是清净本无杂染。
    时舍利子复白佛言。世尊。如是清净本性光洁。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净本性光洁。佛言。舍利子。色毕竟净故。说是清净本性光洁。受想行识毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。眼处毕竟净故。说是清净本性光洁。耳鼻舌身意处毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。色处毕竟净故。说是清净本性光洁。声香味触法处毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。眼界毕竟净故。说是清净本性光洁。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。耳界毕竟净故。说是清净本性光洁。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。鼻界毕竟净故。说是清净本性光洁。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。舌界毕竟净故。说是清净本性光洁。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。身界毕竟净故。说是清净本性光洁。触界身识界及身触身触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。意界毕竟净故。说是清净本性光洁。法界意识界及意触意触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。地界毕竟净故。说是清净本性光洁。水火风空识界毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。无明毕竟净故。说是清净本性光洁。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼毕竟净故。说是清净本性光洁。
    舍利子。布施波罗蜜多毕竟净故。说是清净本性光洁。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。内空毕竟净故。说是清净本性光洁。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。真如毕竟净故。说是清净本性光洁。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界毕竟净故说是清净本性光洁。舍利子。苦圣谛毕竟净故。说是清净本性光洁。集灭道圣谛毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。四静虑毕竟净故。说是清净本性光洁。四无量四无色定毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。八解脱毕竟净故。说是清净本性光洁。八胜处九次第定十遍处毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。四念住毕竟净故。说是清净本性光洁。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子空解脱门毕竟净故。说是清净本性光洁。无相无愿解脱门毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。菩萨十地毕竟净故。说是清净本性光洁。
    舍利子。五眼毕竟净故。说是清净本性光洁。六神通毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。佛十力毕竟净故。说是清净本性光洁。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。无忘失法毕竟净故。说是清净本性光洁。恒住舍性毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。一切智毕竟净故。说是清净本性光洁。道相智一切相智毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。一切陀罗尼门毕竟净故。说是清净本性光洁。一切三摩地门毕竟净故。说是清净本性光洁。
    舍利子。预流果毕竟净故。说是清净本性光洁。一来不还阿罗汉果毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。独觉菩提毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。一切菩萨摩诃萨行毕竟净故。说是清净本性光洁。舍利子。诸佛无上正等菩提毕竟净故。说是清净本性光洁。
    时舍利子。复白佛言。世尊。如是清净无得无观。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净无得无观。佛言。舍利子。色毕竟净故。说是清净无得无观。受想行识毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。眼处毕竟净故。说是清净无得无观。耳鼻舌身意处毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。色处毕竟净故。说是清净无得无观。声香味触法处毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。眼界毕竟净故。说是清净无得无观。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。耳界毕竟净故。说是清净无得无观。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。鼻界毕竟净故。说是清净无得无观。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。舌界毕竟净故。说是清净无得无观。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。身界毕竟净故。说是清净无得无观。触界身识界及身触身触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。意界毕竟净故。说是清净无得无观。法界意识界及意触意触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。地界毕竟净故。说是清净无得无观。水火风空识界毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。无明毕竟净故。说是清净无得无观。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。布施波罗蜜多毕竟净故。说是清净无得无观。
    净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。内空毕竟净故。说是清净无得无观。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。真如毕竟净故。说是清净无得无观。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。苦圣谛毕竟净故。说是清净无得无观。集灭道圣谛毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。四静虑毕竟净故。说是清净无得无观。四无量四无色定毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。八解脱毕竟净故。说是清净无得无观。八胜处九次第定十遍处毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。四念住毕竟净故。说是清净无得无观。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。空解脱门毕竟净故。说是清净无得无观。无相无愿解脱门毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。菩萨十地毕竟净故。说是清净无得无观舍利子。五眼毕竟净故。说是清净无得无观。六神通毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。佛十力毕竟净故。说是清净无得无观四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。无忘失法毕竟净故。说是清净无得无观。恒住舍性毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。一切智毕竟净故。说是清净无得无观。道相智一切相智毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。一切陀罗尼门毕竟净故。说是清净无得无观。一切三摩地门毕竟净故。说是清净无得无观。
    舍利子。预流果毕竟净故。说是清净无得无观。一来不还阿罗汉果毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。独觉菩提毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。一切菩萨摩诃萨行毕竟净故。说是清净无得无观。舍利子。诸佛无上正等菩提毕竟净故。说是清净无得无观。
    时舍利子复白佛言。世尊。如是清净无生无显。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净无生无显。佛言。舍利子。色毕竟净故。说是清净无生无显。受想行识毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。眼处毕竟净故。说是清净无生无显。耳鼻舌身意处毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。色处毕竟净故。说是清净无生无显。声香味触法处毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。眼界毕竟净故。说是清净无生无显。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。耳界毕竟净故。说是清净无生无显。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。鼻界毕竟净故。说是清净无生无显。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。舌界毕竟净故。说是清净无生无显。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。身界毕竟净故。说是清净无生无显。触界身识界及身触身触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。意界毕竟净故。说是清净无生无显。法界意识界及意触意触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。地界毕竟净故。说是清净无生无显。水火风空识界毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。无明毕竟净故。说是清净无生无显。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼毕竟净故。说是清净无生无显。

    ◎大般若波罗蜜多经卷第二百八十五
《经藏》:《般若部·大般若波罗蜜多经》六百卷:第贰八一——第贰八五卷——《大藏经》○贰贰零 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
  评论这张
 
阅读(12)| 评论(2)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017