【初级佛学教本】第四课：药师佛
2017-04-04 22:48:05| 分类：
【佛识慧集·佛学
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【初级佛学教本】
第四课：药师佛
我们的世界之外，四方上下虚空中，皆有无数佛国，每一佛国，皆有一佛，住持其间，为诸众生，演说佛法，令其依法修行，直至于成佛。
离我们东方，十“恒河沙”“佛土”，有世界名“净琉璃”，佛号“药师琉璃光”如来。彼佛国土，一向清净，无女人，亦“恶趣”及苦事。琉璃为地，金绳界道，城阙宫阁，轩罗网，皆七宝成。有二“菩萨摩诃萨”，一名日光遍照，二名月光遍照，为彼佛“肋士”，居无数菩萨之上首，协助世尊，护持正法，教化众生。
【注释】
恒河沙：恒河为印度大河，两岸多细沙，佛说法时，每以恒河沙喻最多之数。
佛土：佛土为佛所摄住之国土，一佛土，即一佛的说法区域。
恶趣：众生种恶因得恶果，所趣的场所，名为恶趣。畜生、饿鬼、地狱、名三恶趣，亦名三涂。
菩萨摩诃萨：菩萨译义为大道心众生，含自度度他二义，是大乘行者的通称。摩诃译义为大，摩诃萨者，言此菩萨是大菩萨也。余详后第七课课文中。
肋士：立于佛两旁的二大士，赞助佛化度众生，名为肋士。
药师琉璃光如来，本行菩萨道时，曾发十二大愿，令诸有情，所求皆得。其中第七愿：愿成佛时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，一闻其名号，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至于成佛，所以称为药师。又第二愿：愿成佛时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，过于日月，所以称为琉璃光。十方诸佛，身皆金色，惟有此佛，现琉璃身，内外透明，这是本愿不同所致。
其他如：行邪道者，令住菩提。行小乘者，令住大乘。毁犯戒律者，闻其名已，还得清净，不堕恶趣。令诸众生，出魔网，解脱“外道”缠缚。引摄恶见，置于正见等愿，皆为行人所极端需要者。尤其能消灭灾难，绵延寿命，所以常被世人称为消灾延寿药师佛。关于彼佛本愿，及其国土“依正”庄严等事，均详见于“《药师琉璃光如来本愿功德经》”中。
【注释】
外道：心游道外，名为外道，佛教以外之教也。
依正：一切众生，所受的身体为正报，所居的世界、国土、房舍、器具等为依报，简称依正。
【习题】
恒河沙是何意义？
药师佛的国土，是何名字？并略述其庄严处？
药师佛的二肋士，名号为何？作何事业？
药师佛行菩萨道时，曾发若干愿？
彼佛何故号为药师？
彼佛何故号为琉璃光？
十方诸佛，现何种身？药师佛独现何种身？
世人称药师佛名号时，常加何字于其上？何故？
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