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宏冕——我觉故我在

迷悟之间,便是轮回与涅槃的差别!

 
 
 

日志

 
 

【准提菩萨感应篇:心行】:准提共修的一点感悟  

2017-02-22 16:38:59|  分类: 南无大悲七俱胝佛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【准提菩萨感应篇:心行】:准提共修的一点感悟 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【准提菩萨感应篇:心行】
准提共修的一点感悟
Shirley

    冬天过去了。乍暖还寒时候,飘飘洒洒连下了几日雪。日暮时分,等车的时候,望见对面枝干虬张的树木,在晴朗澄澈的天空下,衬着远山的影子,做出生机勃勃的姿态——仿佛一夜之间,就要千树万树梨花开的样子。
    此时此刻,头上的天空是如此明净,如此澄澈,仿佛佛陀澄清的眼睛。
    与天空一样明澈的,是此刻的心情。
    又一个十万结束了。
    仿佛在走一条漫长的路,不知道哪一天会走到终点,然而过程中的点点滴滴,都弥足珍贵。
    愿我以此刻的清净心,供养给诸位同修师兄一点共修的感悟。
【缘起】
    修习准提法之前,末学读了大约六年金刚经。读得不好,枕边书一般时有时无,故而六年下来,实无所得。然而利益一切众生的发心,就此有了不可动摇的基础。开始很认真地做一些利益众生的事情,不敢说是慈悲心、菩提心,却是一心为人、不为自己的。也许因了这种发心,有一些很真切的感应发生,也做过一些相应的梦,有一段时间非常快乐,虽然并不知道这种快乐的来源。
    如同草木不知道下一次降雨是什么时候一样,这种自发的发心难免为外境所限,时强时弱,时而没有,经书也读得比较杂乱,禅宗密宗都有所涉。故而过了一段时间之后,开始想找一种比较方便的法门,一则修炼心性,二则长养智慧,最主要的是,希望能够知道自己现在修习的处于什么阶段,是否有所进步。
    恰在此时,很偶然地在网上看到了准提陀罗尼经,把修习的每一个阶段都讲的明明白白,于是抱着试试看的心态,开始持诵。——不是为财,也不为特别的事情,只是想验证一下自己的修为,于是发了几个愿,以期验证网上诸师兄所说的有验否(这样的发心,实在是汗)。
【感应】
    坦白说,也许因为发心本就不够端正的原因,修习之后,之前很灵的那些感应啊,梦啊,反倒一应俱无了。之前无论是读经,还是念一念大悲咒,都是很单纯、很清净的发心,就是一心为一切如母有情众生,做什么事情都会这样想。然而念了咒呢,反而自己的事情都想起来了,年终奖要多多啦,那个新执事的主管不要对我太有偏见啊,父母家人身体要健康啊,明天的车不要太挤啦,种种种种,私心都想起来了,众生全拋到了脑后。
    结果可想而知。念得倒是很精进,从每日数圈,很快到十圈,再到三十圈,五十圈,念珠转起来无有疲厌,可是身语意业在哪里?多在妄念上。第一个十万就这么过去了,感应不能说没有,清净心与定力的确是每日增加的,然而所盼望的与经文相应的梦啊,竟然从未出现过。
    大约在第一个十万即将结束的时候,见到了师兄们的共修论坛。一看共修的主旨,累积修行资粮,福慧双修(福字犹可,末学是一看到那个慧字啊,眼睛登时就亮了),于是毫不犹豫地报名参加了。
【第一个十万】
    前面已经讲过,末学的第一个十万念得是比较不清净,基本上是闭门造车,妄念纷呈,人相我相众生相这些平时并未注意的东西,什么坐车啊吃饭啊这些平时都不会去想的事情,一打坐念咒,就跟吹了集合号似的,全到跟前来报导了。说来惭愧,末学第一个十万妄念最多的其实并不是年终奖什么的——虽然那是每年十二月底一月初末学最关心的事情——而是吃饭做菜,——明天晚上该买什么菜、怎么搭配,怎么做,怎么吃,一坐下来全上心头——妄念也就罢了,竟然非要具体到细节,不想到菜是怎么从锅里装出来不甘休。
    然而,并不是一点清净心没有。——即便是这一点清净心,也还是跟吃有关,惭愧。
    大概念到七八万的时候,腊八节到了。前一天晚上就做了谋划已久的腊八粥,放了很多材料,很高兴。持咒的时候自然而然就想到了佛祖,想到这一夜的凌晨,他老人家在菩提树下,目睹明星而悟道,想到他老人家之前多年的苦行、之后谆谆教导世人的慈悲和恩德,一时间热泪盈眶。那一刻,仿佛佛祖就在身边,很真切地感觉到他老人家的温暖和光明,如此熟悉,如此安定。那种瞬间的感觉是不可描述的。
    那些腊八粥末学整整吃了三天。于是这种感激和清净心也坚持了三天。
    前面说过,末学修习准提咒,发心是为验证功夫。然而,即便发心如此不清净,佛法昭昭,佛母也从未拋弃过末学。那一段时间恰逢主管变动,对末学多有影响,然而蒙佛母加被,竟然数次化险为夷,原来的主管在离开前甚至讲,我在一日,就保护你们不受伤害一日。而今他已不在这里,这些恩德又该如何回报,每想起来都不免黯然神伤。
    在这一阶段,有时候妄念自己纷呈完了——菜都装进盘子里了,没什么好想的了——这种时候,一念回光,听见自己口中竟然还在一刻不停地持着咒,仿佛佛母从未远离,那一刻的感激,也是印象十分深刻的:在我们打妄想、走神的时候,佛母都从未放弃过我们,一样的殷殷护持,我们又有什么理由不一心持咒、精进修持,以期早日成就、救度众生呢?
【素食趣事】
    不瞒各位,末学在修持准提法之前,持素已然有日了。持素、以慈悲心持大悲咒为众生祈祷,感应是非常强烈的,整个人都会变得非常非常清净,非常非常纯净。然而,就像温室的小花见不得大风雨一样,一碰到违缘就比较痛苦,几乎难以克服(末学个人经历如此)。其时常因茹素被人嘲笑,大的违缘一到,修持立刻解甲,再回到原来的境界就很难了。
    然而修持准提咒之后,非但违缘大大减少,竟然每有不可思议的事情发生。
    且说之前常因茹素被嘲被迫,或因自己的坚持而开罪别人,所以生怕参加宴席,能免则免,与人方便,于己方便。念准提咒之后呢,很奇怪,人似乎变随和很多,也胆壮很多,竟然不怕参加宴席了。非但不怕参加,简直是每次都圆满完成任务——似乎都没有人注意到末学没吃肉,没饮酒。其实并不难,无需特别点菜,一般宴席都会有一道素菜,一两道素凉菜。基本上每次聚餐,末学就靠它们为生了,混饱肚子是没有问题的。然而要是碰见例外,某一餐没有素菜,经历就比较有意思了。
    话说元宵节前后,末学等几个旧部给另一位曾经带过末学的主管饯行。上过三两道菜后,一盘青葱翠绿的素炒豆角上来了。末学眼睛大亮,满心欢喜正要去夹,主管忽然说,不对,我们没点过这道菜!不可以吃,要请服务员查下。服务员来了,看了半天,不能确定是否上错,就撤走了。此时末学的准提咒大约持在第三个十万之间,早已习惯了随遇而安,未当回事,继续慢条斯理地挑肉边菜吃(其实肉边菜很难吃的,有些时候吃了是会头皮大大发麻的)。等到一餐饭进行到半中央,别人犹可,末学是实在没什么可吃的了。然而心中并未以为意,本来吃饭就是次要的,多交谈就是了,实在不行还可以喝水么。然而恰恰就在这个时候,服务员竟然又端着那盘豆角回来了!她说,确实是我们这一桌点的!我们那位主管回忆了半天,无法确认,就妥协说,好了好了,就放在这里吧。一会儿之后兀自听见他老人家在那里自言自语:我没点过这个菜呀。末学赶紧说,没关系没关系,反正我们付他们钱就是了!
    听起来就像一个笑话,满满一桌子十多道菜,只因了这盘豆角,末学终于可以不用饿肚子了。然而个中滋味,一句话,吾人自修,如鱼饮水,冷暖自知。
【共修感悟】
    前面说过,大约在第一个十万即将结束的时候,末学见到了这里的共修论坛。一看共修的主旨,累积修行资粮,福慧双修,于是毫不犹豫地报名参加了。
    法王如意宝曾经说过,作为一个修行者,我们理应相信佛陀的教言,特别是对因果要生起坚定的信解,以后再遇大型法会时,一定要积极参加,从而得到大家共修得善业功德,这同个人修持的利益相比,相差十分悬殊。
    世尊和先贤大德们从不会欺骗我们。末学的第一个十万到论坛回向完毕之后,即刻有感应发生。对比之前自己持诵,是犹为明显的。共修之后,哪怕末学在上下班过于拥挤的公车上持咒,都会有真实的感应,何况于内室禅坐呢?依末学浅见,感应与发心和精进是息息相关的,用心散漫,哪怕是与法王那样的大德一起共修,只怕也是浅尝辄止,所得有限。末学在这里与诸位共修师兄共勉:逆水行舟、不进则退,愿于一切时中精进修持、切莫懈怠!
    共修之后,末学时常上来流览诸位大德的帖子,深受教诲,得益良多,堪称良师益友。随着时间的推移,末学发现每当于法心有所疑,即能在此看到师兄们——尤其是斑竹师兄们——精勤转发的帖子,心内疑惑即可一一对照释解,岂不奇哉?末学对此深为感佩赞叹,无以为报,只得将个人修学的一点体会奉上,以期回报万一。
    这个论坛是有加持力的,这一点无可置疑,吾人当精进,莫身在宝山却空手而归。
    对比诸位师兄,末学才念三十余万,实在是惭愧。然而,即便这一点点,却已获益良多。持诵陀罗尼的过程,就是一个业习渐渐消退、清净心渐渐增长的过程。念到三十万中间的时候,末学忽然明白自己一心期盼与经文相应的梦境,其实与己所不屑(无明业习啊,惭愧)的求财发心并无二致,一样的都是迷妄啊!念着念着,年终奖要多多啦,那个新执事的主管不要对我太有偏见啦,父母家人身体要健康啦,我怎么还没梦见呕吐啊,种种种种,这些妄念都渐渐退去,知道这一切都不重要,都是唯心所现、唯识所变,我们自己本身并不重要,重要的是我们的慈悲心、菩提心、是众生、是持咒本身,念到最后,只剩一片清净心,恍然山高月小、水落石出......
    在这里末学也向新修学的师兄们透漏一点:准提佛母是有验的,心想事成是绝对可以成办的。然而,无论何时,请不要忘记我们修习的目的,不要忘记慈悲心、菩提心,不要忘记断自业习、救度众生。唯有一切为了如母有情众生,我们所作的一切才是值得的。唯有一切为了如母有情众生,才是值得我们生生世世殚精竭虑去追求、去完成的永恒事业。
    ——说到心想事成,末学现在每当不小心升起一个为自己的念头,比如公司摸彩要抓到大奖啦,都在千分之一秒内立即否定它:愿佛母加持这个念头不要成熟,让更需要它的人得到它们吧。
    最后,还是交待一下末学的梦境吧,与各位师兄共勉。修习准提法之后,末学的确没有梦到过虫子、呕吐什么的,然而,在末学的梦中,的确有人谆谆向末学开示过,给末学打开一个完全颠覆我们平常概念的另一世界。亦有菩萨大德在梦中教末学诵经,犹记金光灿然。可惜,末学实在是德薄业重,不但梦中懵懵懂懂完全听不懂,醒了也一样懵懵懂懂不知所云。
【结束语】
    作为一个认真学习佛法不久的薄地凡夫,末学所能讲的实在有限。末学所说的,无始劫来诸先贤大德已说;末学所未说的,无始劫来诸先贤大德亦已说。末学虽断断续续说了这么多,实在并无可说。不过是某一个凡夫在修习佛法的某一个阶段的一个大致轮廓,未曾多一分,亦未曾减一分,如是如是。
    写到此处,末学不禁感慨万分。想末学七年以前第一次读到金刚经的时候,是何等的震惊和赞叹!这种想要五体投地、掏心掏肺、顶礼膜拜的感觉,只有从前读唐宋八大家文钞、后来读楞严经时有过。想末学最近初次读到佛遗教经的时候,又是何等地熟悉,仿佛每一个字都曾经深深背诵过、深刻烙印在脑海深处!然而今生今世,却已记不起一个字。
    无始劫来,我们不知有多少世修习过佛法,又有多少世做过佛堂前的清净修行人,今生今世却依旧在这世间沉沦。我们曾经有过怎样的证悟?我们曾经达到过怎样的境界?而我们又曾经犯过怎样的错误、碰见过怎样刁钻可恶的提婆达多、怎样地于法失之毫厘、谬以千里,以致今世依旧辗转人世间、在这末法的五浊恶世里,将一切修持从头来过?
    “如今,佛法的莲花已经无奈地枯萎、雕谢,引人解脱的明灯恰如西山的落日,只留下一抹感伤的晚霞。而浊世众生的无边过患,却犹如大海一般广阔无垠、横无涯际......”对于每一个真正修持的佛子来说,今生沦落在这样一个时代是何等悲哀的事情!
    无始劫来的生生世世,我们都已经错过。然而,往者不可谏,来者犹可追。七年之前,一位大菩萨给末学种下一颗菩提的种子,谁能想到浸润五年之后它会发芽?!谁又能想到,穷第六年的整整三百六十五天,它才长到“草色遥看近却无”?!站在第七年的开始,我又怎能知道,它哪一年才会真正长成一棵庄严的菩提树?今生今世可能如愿走向解脱?再次想起法王他老人家的开示:“正因如此,我们才一定要发愿断除自身的种种贪执,趣向寂静之地,修持甚深佛法。这样,我们才能走向最终的解脱。”
    断除自身的种种贪执,趣向寂静之地,修持甚深佛法。也许,生生世世中对我们最为危险的提婆达多,就是我们自己,是我们自己的贪执,是我们一再想要克服却又未曾战胜的业习。
    谨以此文,奉献给这里的每位师兄,愿我们持戒精进、一门深入,早日证悟解脱!今生今世,愿我们一起相逢于西方极乐世界!
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